您的位置:瞻仰大师 → 师师相承 觉音法脉 → 【 彻见空法 无诤第一的须菩提长老 】

彻见空法 无诤第一的须菩提长老

     日期:2012/5/16

  须菩提,释尊十大弟子之一。又称须浮帝、须扶提、苏部底、苏补底、薮浮帝修、浮帝、须枫,意译善现、善吉、善业、善实、空生。由于他在佛弟子中‘恒乐安定、善解空义、志在空寂’。所以有‘解空第一’的称号。也是大乘诸部般若经(如《金刚经》)中,佛陀在解说空义时的当机者。

 

关于须菩提的身世及信佛因缘,颇有不同传说。其中一说,谓须菩提出身于舍卫国婆罗门家。自幼智慧聪明出众,但是性情倔强好嗔,因此使亲友对他常感到厌烦。后来离家入山,在山林中他甚至见到鸟兽或风吹草动,都生嗔恚,终无喜心。当时由于山神的导引得见佛陀,即生欢喜,佛为说嗔恚果报之苦,当时悔悟前非,求得皈依入道,经过精进修习,终获证得阿罗汉果。

须菩提不只善解空义,而且将空义应用在常修行生活之中。有一次,他在罗阅城耆阇崛山中缝衣服。当时他听说佛陀将到该地,本来想立刻动身出门去礼佛。在他即将动身时,随即思维不该以色身形相去衡量佛陀,因为一切法的本性‘悉皆空寂,无造无作。’而且佛陀也曾说︰‘若欲礼佛者,当视于空法。’因此,他立刻悟到真正的礼佛,不应着住在佛陀的色身,而是要明了诸法性空,彻见如来法身。所谓︰‘能礼所礼性空寂’。这件事例,说明了他所以能获得‘解空第一’美誉的缘由。

 

由于须菩提的善解空义,因此对一切现象乃能透彻地体悟其实相,而不致被差别相所转,对外境的或逆或顺,皆能够不起着住,不起诤讼。所以他在佛弟子中,也拥有‘无诤三昧,最为第一’的美誉。依《大毗婆沙论》所载,由于他常常沉浸在‘无诤三昧’的境界中,所以,有一次,有人问他是谁,他曾回答说︰‘我是被世间人假立名称为“须菩提”的那个人。’

 

[参考资料] 《撰集百缘经》卷十;《譬喻经》;《大毗婆沙论》卷一七九;《大智度论》卷五十三;《法华文句》卷二之上;《增一阿含经》卷三、卷二十八;《大唐西域记》卷四。

 

 

来源:青年佛教     
青年佛教网 闽ICP备09027088号
青年佛教网